Page 21 - EMEIS TEYXOS 09 FEBROYARIOS_Neat

ναι προσωπική ανάγκη έκφρασης, δημιουργίας και κρατία, θέλουμε όχι μόνο να ονειρευόμαστε αλλά και επικοινωνίας. Και τα τρία αυτά στοιχεία είναι απα- να υλοποιούμε τα όνειρά μας. Θέλουμε πιάνοντας ο ραίτητο να συνυπάρχουν και να συλλειτουργούν. ένας το χέρι του διπλανού του να κάνει ένα όνειρο δικό Μιλώντας για τον πολιτισμό σε παλιότερο κείμενό του, ένα όνειρο του άλλου πραγματικότητα. Να εργαζό- μου σημείωνα: μαστε και να συνεργαζόμαστε. Να δημιουργούμε και «Φρονώ ότι στη σύγχρονη συγκυρία, κατά την οποία να συν-δημιουργούμε. Κλείνοντας, πρέπει με σαφή- παρατηρείται πολυεπίπεδη κρίση, η αρχή της συ- νεια να δηλώσουμε ότι το βασικότερο χαρακτηριστι- μπληρωματικότητας των επιπέδων πραγματικότη- κό του πολιτισμού και της πολιτικής, στα πλαίσια της τας είναι όσο ποτέ άλλοτε απαραίτητη. Οφείλουμε να πόλης είναι η αλληλεγγύη και η αγάπη. (…) Ζώντας βλέπουμε / ερμηνεύουμε ταυτόχρονα το φυσικό – οικο- σε μια ορισμένη χρονική στιγμή σε ένα ορισμένο τόπο νομικό – κοινωνικό – πολιτικό – πολιτιστικό επίπεδο. οφείλουμε για να είμαστε ικανοποιημένοι με τον εαυτό Κάτω από την παραπάνω ομπρέλα, προχωρώ στα δί- μας να δείχνουμε την ανθρωπιά μας και τον πολιτισμό πολα: πολιτική – πολιτισμός, πολιτιστική ζωή – πο- μας όχι με μεγάλα λόγια αλλά με μικρά έστω έργα. Τα λιτιστική κίνηση, πολιτιστική υποδομή – πολιτιστική πολλά μικρά δημιουργούν το μεγάλο». πράξη. Όλες οι παραπάνω έννοιες ξεκινούν από την Το δεύτερο στοιχείο, εξίσου σημαντικό με το πρώ- αρχαία λέξη ‘πόλις’ και σχετίζονται με τον τρόπο που το, είναι το περιεχόμενο του πολιτιστικού προϊό- ο άνθρωπος ατομικά και συλλογικά ολοκληρώνει το ντος. Δεν θα επεκταθώ σε πολλές λεπτομέρειες. Θα πρόσωπό του, κατακτώντας την ‘ευτυχία’ μέσα σε ένα πω μόνο, ότι τα περιεχόμενα του πολιτισμού είναι επίσης ‘ευτυχισμένο’ κοινωνικό σύνολο. Όλοι οι πόλοι πολλά. Δεν είναι μόνο το τραγούδι και ο χορός. Εί- των συζυγιών πρέπει να ικανοποιούνται». ναι η ποίηση και η λογοτεχνία γενικότερα, το θέα- Εξάλλου, το Δεκέμβρη του 2011 μιλώντας στην τρο, ο κινηματογράφος, η προσέγγιση σε όλα τα είδη Ημερίδα που οργάνωσε το Δίκτυο Λόγου και Πρά- μουσικής, τα εικαστικά, όλα τα είδη χορού. ξης με θέμα «Πόλη – Πολιτική – Πολίτισμός» στην Έχω την εντύπωση ότι στα πολιτιστικά δρώμε- καταληκτήρια ομιλία σημείωνα ανάμεσα στα άλλα: να έχουμε ταυτίσει την ψυχαγωγία με τη διασκέ- «Είναι αναμφίβολο ότι ο κόσμος αλλάζει και εμείς δεν δαση. Θέλουμε τη διασκέδαση αλλά κατά βάση μπορούμε να είμαστε αμέτοχοι και αδιάφοροι. Σε επί- επιδιώκουμε την ψυχαγωγία. Δεν πάμε για να ξε- πεδο ατομικό, οικογενειακό, στενού και ευρύτερου κοι- χαστούμε, αλλά για να ‘καθαρθούμε’ – αν θέλουμε νωνικού περιβάλλοντος υπάρχουν αλλαγές και ανα- να θυμηθούμε τον αριστοτελικό ορισμό της τραγω- τροπές τις οποίες πρέπει να υποδεχόμαστε ‘σαν έτοιμοι δίας. Στους θεσμούς, που οργανώνει μάλιστα ο κάθε από καιρό’ (…) Είναι σίγουρο πως όλοι / όλες θέλουμε Δήμος, ο βασικός σκοπός δεν είναι η λήθη αλλά η ένα καλύτερο εαυτό, έναν καλύτερο κόσμο. Για να γίνει αλήθεια. Και αλήθεια σημαίνει να βρούμε το πρόσω- αυτό, πρέπει να αλλάξουμε τον τρόπο που βλέπουμε τα πό μας, να βρούμε το βήμα μας, ατομικά και συλλο- πράγματα. Και δεν ξέρουμε τι θα προκύψει. (…) Πι- γικά. Αλλιώς, αλίμονό μας… ε στεύοντας στην άμεση συμμετοχική δημιουργική δημο- Ξάνθη, Αύγουστος 2013 21